Предначертание судьбы - онлайн головоломки

Онлайн-пазл Предначертание судьбы

Предначертание судьбы

«Предначертание судьбы» (в ряде переводов «явное предначертание»; англ. Manifest Destiny) — распространённое в Соединённых Штатах Америки XIX века культурное представление, согласно которому американским поселенцам суждено было распространиться по Северной Америке, о необходимости и оправданности экспансионизма, захвата и освоения Дикого Запада. Существует три основных темы «явного предначертания»:

Особые добродетели американского народа и его социальных институтов

Миссия США по искуплению и переделке Запада по подобию аграрного Востока США

Неотвратимость судьбы в выполнении этого важнейшего долга.Считается, что термин был введён демократом, редактором газеты Джоном О’Салливаном в статье «Аннексия» в 1845 году для описания этого представления с намёком на то, что США должны простираться от Атлантического до Тихого океанов. Другие историки считают, что неподписанная редакционная статья под названием «Аннексия» была написана журналистом и сторонником аннексии Джейн Казно.

Историки отмечают, что концепция «явного предначертания» была дискуссионной: демократы поддержали эту идею, но многие известные американцы (Авраам Линкольн, Улисс Грант и большинство вигов и др.) отвергали её. Историк Дэниел Уокер Хоу пишет: «Американский империализм не представлял собой американский консенсус; он спровоцировал ожесточённые разногласия внутри национального политического строя… Виги видели моральную миссию Америки образцом демократии, а не завоевания».

Этот термин использовался демократами в 1840-х годах для оправдания Американо-мексиканской войны и позднее для обоснования аннексии западных территорий Мексики (Аризоны, Техаса, Калифорнии и др.).

, а также для переговоров по пограничному спору в Орегоне. Историк Фредерик Мерк считает, что концепция «явного предначертания» всегда хромала из-за своих внутренних ограничений и проблемы рабства в США и ​​​​никогда не была национальным приоритетом. К 1843 году бывший американский президент Джон Куинси Адамс, первоначально главный сторонник концепции, изменил свое мнение и отверг экспансионизм, потому что он означал расширение рабства в Техасе.

Накануне испано-американской войны термин был возрождён республиканцами, чтобы придать теоретическое обоснование зарубежной экспансии США.